十二、星空中的第四个星球及其灵人和居民

157.我被带到太阳系之外的又一个星球，这事同样通过我的心智状态的变化，也就是影响我的灵而实现的。因为如我前面数次所说明的，灵人从一个地方被带到另一个地方，无非是通过其内层状态的变化而实现的。这些变化在他看来，完全就像从一个地方到另一个地方的移动或旅行。在我从我的生命状态到达他们的生命状态，因而在灵里被带到那里之前，这些变化持续了大约十个小时。我朝东向左前行，觉得似乎爬到了水平面以上。我还能清楚观察到从我原先的位置向前的行进和发展，直到最后我所离开的那些人从视线中消失。与此同时，我与随行的灵人谈论了各种话题。有一个灵人也与我们同在，他在世时既是一个作家，也是一个充满激情的牧师和传教士。随行的灵人根据我对他的观念以为他内心里必是一个杰出的基督徒。因为在世上，观念是从一个人的讲道和著述得来的，判断是基于讲道和著述形成的，而不是基于他的生活，除非这生活是显而易见的；即便他的生活中似乎有什么不和谐的地方，仍能找出借口；因为所形成的观念，或关于某人的思维和觉知会将一切吸引到自己这一边。

7351.“看哪，我必使青蛙糟蹋你的四境”表由纯粹的虚假所生的推理。这从“青蛙”的含义清楚可知，“青蛙”是指推理。“这河要使青蛙爬行”表示这些推理是由纯粹的虚假产生的，如下一节所述，“埃及河”是指虚假（参看6693, 7307节)；由于经上说“青蛙糟蹋四境”，所以这些话也表示推理将由纯粹的虚假，而非被歪曲的真理所产生。原因在于，由被歪曲的真理所产生的推理最终沦为反对真理和良善的亵渎。此外，真理本身弃绝歪曲，因为它们无法与虚假共存；只要虚假同在，真理就会与它们争战，最终将自己从它们当中释放出来，并与它们分离。这解释了为何一个人歪曲真理之后，最终会完全否认、放弃它们。如果他不这样做，虚假就会向真理掌权。正因如此，在来世，恶人被投入地狱之后，他们不可以运用由被歪曲的真理所产生的推理，只可以运用由纯粹的虚假所产生的推理。
　　“青蛙”是指由虚假所产生的推理，这一点明显可见于启示录：
　　我又看见三个污秽的灵，好像青蛙，从龙口兽口并假先知的口中出来。他们本是鬼魔的灵，施行奇事，出去到大地和全世界的众王那里，叫他们在神全能者的大日聚集争战。(启示录16:13-14)
　　“青蛙”是指由反对真理的虚假所产生的推理，这一点从这段经文的每一个细节明显看出来；因为经上说“他们从龙口兽口并假先知的口中出来”；还说“他们出去到大地的众王那里，叫他们聚集争战”。“大地的众王”是指教会的真理，因为“王”是指真理，在反面意义上是指虚假（参看1672, 1728, 2015, 2069, 3009, 3670, 4575, 4581, 4966, 5044, 5068, 6148节）；“地”是指教会（662, 1067, 1262, 1733, 1850, 2117, 2118, 3355, 4447, 4535, 5577节）；“争战”是指属灵的争战（2686节），因而是指与信之真理和良善的争战。由此明显可知，“青蛙”是指由反对真理的虚假所产生的推理。诗篇：
　　祂叫埃及的水变为血，杀死他们的鱼；祂叫青蛙爬到他们的地上，以及王的内室。(诗篇105:29-30)
　　经上之所以“到王的内室”，是因为所表示的是由反对真理的虚假所产生的推理；“王的内室”是指内层真理，在反面意义上是指内层虚假。“王”表示真理，在反面意义上表示虚假，如刚才所述。
　　

5377.前一章末尾论述的主题是人体的一些内脏与大人的对应关系，也就是说，肝、胰、胃等内脏与大人的对应关系。现在继续论述腹膜、肾脏、输尿管、膀胱，以及肠与大人的对应关系。凡在人里面的东西，无论是在外在人里面的，还是在内在人里面的，都与大人拥有一种对应关系。没有与大人，即天堂，或也可说灵界的这种对应关系，就没有任何东西能够存在并持续存在，因为它与先于它自己之物没有联系，因而与那首先的，即主没有联系。凡缺乏这种联系，因而独立之物片刻不能存在。因为凡持续存在的，完全凭它与使它存在之物的联系，以及对使它存在之物的依赖而持续存在，因为持续存在就是不断存在。
　　由此可知，不仅人里面的一切事物，无论总体还是细节，对应于大人，而且宇宙中的每一个事物也对应于大人。太阳本身有一种对应关系，月亮也是；因为在天堂，主既是太阳，也是月亮。太阳的火与热，以及光，都有一种对应关系，因为它的热与火就对应于主对全人类的爱，它的光则对应于祂的神性真理。星星也有一种对应关系，它们对应于天堂的社群及其居民。倒不是说天上的社群住在星星里，而是说它们按照星星排列的次序而被排列。凡在太阳底下的，都有一种对应关系，如太阳底下动物界中的每一个事物，以及太阳底下植物界中的每一个事物。除非灵界流入它们全部，以及每一个，否则它们立刻分崩离析。
　　我已通过大量经历得知这一点，因为我曾被指示，动物界的许多事物，以及植物界的更多事物对应于灵界的哪种事物；还被指示这一事实：若没有灵界的流注，它们根本无法持续存在。因为一旦在先之物被拿走，在后之物必灭亡；一旦在先之物与在后之物分离，情况也一样。由于对应关系主要是人与天堂，并通过天堂与主的对应关系，所以在来世，每个人的对应关系的性质决定了他在天堂之光中所显现的模样。这解释了为何天使拥有难以形容的光明和美丽的外表，而地狱里的人则有难以言表的黢黑和丑陋的外表。